玉真仙人词拼音版注音、翻译、赏析
玉真之仙人,时往太华峰。
清晨鸣天鼓,飙欻腾双龙。
弄电不辍手,行云本无踪。
几时入少室,王母应相逢。
《玉真仙人词》翻译译文
玉真公主真是真人啊,时时来往于华山太华峰修道。
一清早就起来叩齿鸣天鼓,练气时双龙迅速腾起。
不断将全身元气聚集,如电如虹,行踪如白云来去飘忽。
何时去少室山?在那里一定可以与王母娘娘相逢。
《玉真仙人词》赏析
《玉真仙人词》是唐代诗人李白创作的一首五言古诗。这首诗是作者李白于公元730年(开元十八年)游终南山,在楼观见到玉真公主,希望得到举荐,献的一首诗。后来,玉真公主果真把李白举荐给唐明皇。
《玉真仙人词》这首诗盛赞玉真公主的神仙生涯极其行迹。全诗运用比喻手法盛赞玉真公主仙风道骨。说她前往华山,作“鸣天鼓”之术,又乘龙上天,双手弄电,行于云而无踪迹,最后到嵩山,与西王母相逢。全诗一气呵成,连用往、鸣、腾、弄、行、逢等动词,显得这位“仙人”行迹飘忽,行为不凡。
首二句一作“西上太华峰”,见于宋本,然则此诗当作于华山以东某处。作年尚难确定。胡震亨尝疑此诗为献于玉真公主者(见《李诗通》卷四),有据。按玉真公主系玄宗之妹,早年入道,天宝中法号曰持盈,李白之入翰林尝由其荐引,见魏颢《李翰林集序》。
玉真公主:睿宗第十女,玄宗之妹。始封崇昌县主。太极元年(712)出家为道士,以方士史崇玄为师,改称玉真公主,筑玉真观于京师。后从司马承祯修道,赐号持盈法师。李白于开元年间首次入长安时曾寓居终南山玉真公主别墅,写有《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》诗,另还写有《玉真仙人词》。
太华峰:即西岳华山。李白《玉真仙人词》有“玉真之真人,时往太华峰”。
少室:即少室山,在今河南登封县西北,东与太室山相对,上有三十六峰。李白《玉真仙人词》有“几时入少室,王母应相逢”。
《玉真仙人词》创作背景
李白二十四岁离开家乡,十多年来一直寻找适合自己的政治机遇,因唐代科举,需要检验身份。乡中的学子,经过初选后,首先要到尚书省报到,尚书省的户部负责对考生的身份进行考查,即细查考生的家状,内容包括籍贯及三代名讳。故李白亟需有贵人推荐,因李白一生好道,玉真公主是修道之人,和道家方面的人颇有些来往。于是经元丹丘推荐,在开元十七年时,李白就和玉真公主见了面,希望得到举荐,走上政治道路,便献上了此诗。
《玉真仙人词》作者简介
李白(701~762)字太白,号青莲居士。
祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都护府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。
公元742年(天宝元年),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年,即安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,失败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦。晚年漂泊东南一带,依当涂县令李阳冰,不久即病卒。
李白是唐代伟大诗人,也是我国诗歌史上乃至世界诗歌史上少见的天才。他留下的千余首诗歌和六十余篇文章,在文学史上闪耀着夺目的光辉,1200 多年来震撼着广大人民的心魄。他不愧为人间少有的“谪仙诗人”,无与伦比的“一代诗豪”!
李白的诗,不但多方面地反映了当时的社会生活,而且为文学创作提供了丰富的艺术经验,他继承、发展了屈原、庄周以来的浪漫主义创作方法,并融会前人的许多艺术手法,把古代诗歌艺术和散文艺术推向新的高峰,形成了他特有的雄奇、奔放、飘逸的风格。
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